İTAATSİZLİĞİN BEDELİNİ HEP AĞIR ÖDEDİK DEDİLER BU DÜNYADA SUSUN BİZ BU DÜNYADA KONUŞTUĞUMUZ İÇİN BEDEL ÖDÜYORUZ O MAHLUKLAR SANIYOR Kİ BU DÜNYADA SUSARSAK AHİRETTE BEDEL ÖDEMEYİZ AMA SUSMANIN DA BİR BEDELİ VAR O AHİRETTE ÖDENMESİ ÇOK AĞIR OLACAK ALLAH BİZİ DOĞRU YOLDAN AYIRMASIN BU ZULME GÖZ YUMDURMASIN HER DAİM BAŞIMIZI DİK EYLESİN.

27.04.2025

HERHES DEDİKİ ZOR OLANI NEDEN ÇEKİYORSUN BEN Mİ İSTEDİM ZANNEDİYORSUNUZ ŞARTLAR BENİ BU DURUMA GETİRDİ BEN NE YAYMALIYDIM ELİMDEN GELENİ YAPTIM OLMADI

27.04.2025

DAĞLAR İLE TAŞLAR İLE Dağlar ile taşlar ile Çağırayım Mevlâm seni Seherlerde kuşlar ile Çağırayım Mevlam seni Su dibinde mâhi ile Sahralarda ahû ile Aptal olup yahu ile Çağırayım Mevlâm seni Gök yüzünde İsa ile Tur dağında Musa ile Elimdeki asâ ile Çağırayım Mevlâm seni Derdi öküş (1) Eyyub ile Gözü yaşlı Yakub ile Ol Muhammed mahbub ile Çağırayım Mevlâm seni Bilmişim dünya halini Terk ettim kıyl ü kalini (2) Baş açık ayak yalını Çağırayım Mevlâm seni Yunus okur diller ile Ol kumru bülbüller ile Hakkı seven kullar ile Çağırayım Mevlâm seni Yunus Emre (1240 - 1320)

11.04.2025

FALANCANIN LAFI YÜZÜNDEN KİMSEYE BİRŞEYLER KANITLAMAK ZORUNDA DEĞİLİM NE YAPTIM İSEM SEVDİKLERİM İÇİN YAPTIM EL ALEMİ VAKTİ ZAMANI İLE KAFAYA TAKTIM BAKTIM OLMUYOR SUYU AKIŞINA BIRAKTIM AKTI AKTI SU BİRİKİNTİSİ İDİ KÜÇÜK BİR GÖL OLDU BÜYÜDÜ DENİZ OLDU ÖNÜNE GEÇİLMEZ BİR HAL ALDI ARTIK UCU BUCAĞI GÖRÜNMEYEN BİR OKYANUS OLDU AMA O İNSAN GÖRÜNÜMLÜ MAHLUKLAR HİÇ HUYUNDAN VAZGEÇMEDİ BENDE ARTIK YENİ BİR SAYFA AÇMAYA KARAR VERDİM ESKİ KİRLİ SAYFANIN PİSLİĞİ AZ ÇOK OLUYOR AMA BEN ARTIK KİMSEYE BİRŞEYLER KANITLAMAK ZORUNDA DEĞİLİM .

11.04.2025

MEZARIMA TAŞ DİKME TOPRAĞIMA GÜL EKME ADIMA SELA VERDİRME ÖLDÜĞÜMÜ BİLMESİNLER BİLMESİNLER Kİ NASIL YAŞADIĞINI GÖRÜNÜŞÜNE GÖRE YARGILAMASINLAR EL ALEM NE DER TANRISININ BİR KULU OLMADAN BİR GARİP VARDI RAHMETİ RAHMANA KAVUŞTU DİYEREK NASIL YAŞAYIP NASIL ÖLDÜĞÜNÜ BİLMESİNLER.

04.04.2025

MEVZUYA ŞÖYLE BAŞLIYORUM HİÇ SAVAŞMADAN KAZANAN GÖRDÜNMÜ BEN HİÇ GÖRMEDİM YA ÇOK ŞANSLI OLACAKSIN YADA ÇOK TECRÜBELİ NE ŞANS VAR NE TECRÜBE YANİ ANLAYACAĞINIZ SALATALIK MALZEME SABREDECEKSİN ELİNDEN GELENİ YAPACAKSIN GERİSİNİ ALLAHA BIRAKACAKSIN YANİ VEL HASIL KELAM SABIR BOYUN EĞMEK DEĞİL MÜCADELE ETMEKTİR ZAFERLER ANCAK SAVAŞILARAK KAZANILIR BAŞKA TÜRLÜ BİZDE BU ŞANS OLDUKÇA ZAFER KAZANAMASSIN .

02.04.2025

YAŞAYARAK ÖĞRENMEK LAZIM ZOR MU KOLAYMI SORSAN NE YAPIYOR DİYE SÖYLENİRLER AMA BİLMİYORLAR Kİ İÇİNDE NE FIRTINALAR KOPUYOR O YÜZDEN ARTIK KİMİN NE DEDİĞİ ÖNEMLİ DEĞİL SENİN NE YAPTIĞIN ÖNEMLİ NASIL MÜCADELE VERDİĞİN ÖNEMLİ ZATEN ASIL MESELE BU "İnsan için, yalnızca çalışmasının, gayretinin, hâlis niyetlerinin karşılığı vardır" (Necm Suresi, 39. Ayet) Rabbim bizlere, hakkıyla çalışan, alnının teriyle ekmeğini kazanan kullarından eylesin.

30.03.2025

M.Ö 427'li yıllar da dünyaya gelmiş olan Platonun mağara alegorisi çok dikkat çekici bir benzetimdir. Mağara içerisinde tutsaklıktan kurtulan kişinin arkadaşlarına gördüklerimizin dışarda gerçeklerinin olduğunu bizim gördüklerimizin sadece birer yansımadan ibaret olduğunu ve bu yansımaların asli olan kendilerinin dışarda bir gerçeği olduğunu söylediğinde, tutsak olanlar bu hür arkadaşına inanmazlar ve onu delilikle suçlayıp dışlarlar.

25.03.2025

DEVRİM KÖKLÜ DEĞİŞİKLİK DEMEKTİR YANİ İSLAM YANİ CUMHURİYET BİR DEVRİMDİR EN BÜYÜK DEVRİM İSLAMDIR EN BÜYÜK DEVRİMCİ HZ. MUHAMMED (S.A.V) DİR ŞİMDİ BÖYLE SÖYLEYİNCE YANLIŞ ANLAYANLAR OLUR PEYGAMBERİMİZİN BİR HADİS-İ ŞERİFİDE ŞÖYLEDİR KOMŞUSU AÇ İKEN KENDİSİ TOK YATAN BİZDEN DEĞİLDİR DİYE BİZLERE ÖĞÜT VERMİŞTİR YANİ YOZLAŞMIŞ ARAP YARIM ADASINDA BİR NEVİ DEVRİM YAPMIŞTIR İSLAM DÜNYA ALEMİNDEKİ EN BÜYÜK DEVRİMDİR

22.03.2025

"Bir kişiyi sevmek o kadar da iyi bir şey değil..."✓ Hayat zıtlıklarla kaimdir. Bu hayatı yaşamak istiyorsan zıtlıklara sahip olan herşeye tutunmalısın ama bu hayatı. Hayatını idame ettiren düzene koyan bir terazi yükü ısmarlayan, hayatta var olan zıtlıklardır. Mesela gündüz. Gündüzü hepimiz seviyoruz bunun zıttı gecedir. Gündüzün bize hoş görünmesi gecenin varlığındandır. Yaz. Yazı sevmemiz kışın çetinliğinden. Yani zıtlıklara sahip olan herşey hayatta lezzet verir, tat verir(!). Onun tadına varmayı gerektirir.

22.03.2025